Posted By Leonard On January 26, 2009 @ 1:12 pm In Art & Culture 藝術與文化, Bahasa, English, Ethnicity 種族, Feature, Human Rights 人權, Indonesia 印尼, Politics 政治, Religion 宗教 |
印尼首都雅加達（Jakarta）慶祝中國舊曆新年一景，照片來自[1] DMahendra
過去曾有三十多年，印尼裔華人無法展現自身文化，由於獨裁前總統蘇哈托（[2] Suharto）實施「新秩序」，使用漢字與華文皆屬非法，此後印尼境內便看不到舊曆新年相關活動，當時若違法會面臨嚴重後果，包括囚入大牢或「非自願性失蹤」。
拜前總統瓦希德（[3] Abdurrahman Wahid）於2000年廢除對華裔及少數族群歧視政策之賜，印尼華人如今可公開呈現文化特質，瓦希德與繼任總統的梅嘉娃蒂（[4] Magawati Soekarnoputri）更將舊曆新年列為國定假日，今日印尼各族裔民眾都能參與這個節慶。
據2000年人口普查結果，印尼華人總數為120萬，有些專家認為人數更多（最高達300萬），因為華人與其他族裔通婚情況普遍，故華人占全國總人口比例約1%至2%，成為全國前十大族群（印尼國內超過300個族群，語言及方言超過700種）。
由於華人眾多，印尼也能成為慶祝舊曆新年的好去處，無論街道、購物商場、百貨公司及其他文娛中心裡，都能見到各種活動與裝飾，印尼各大城市的中國城裡節曆氣氛更加濃厚，包括北蘇門答臘省的棉蘭（Medan）、雅加達、中爪哇省的三寶瓏（Semarang）等。
但仍有些宗教團體堅稱，穆斯林應禁止祝福他人「中國新年快樂」，更不得參與慶祝活動，他們對聖誕節看法亦然。對於這類看法，馬來亞大學伊斯蘭研究學院的馬來西亞學生[5] Mohd Yusri Hafiz Yusof呼籲：
中國穆斯林人數逾億，他們也慶祝舊曆新年，…萬能上帝不會禁止穆斯林做好人、做好事、與他人和平共處，以及包容猶太教、基督教等其他信仰。
祝各位中國舊曆新年快樂，尤其是印尼裔華人新年快樂！
校對：[6] nairobi
Article printed from Global Voices 繁體中文: http://zh.globalvoicesonline.org/hant
URL to article: http://zh.globalvoicesonline.org/hant/2009/01/26/1759/
URLs in this post:
[1] DMahendra: http://www.flickr.com/photos/dmahendra/2250103835/
[2] Suharto: http://en.wikipedia.org/wiki/Suharto
[3] Abdurrahman Wahid: http://en.wikipedia.org/wiki/Abdurrahman_Wahid
[4] Magawati Soekarnoputri: http://en.wikipedia.org/wiki/Megawati
[5] Mohd Yusri Hafiz Yusof: http://chitchat85.blogspot.com/2009/01/sambut-chinese-new-year.html
[6] nairobi: http://taipedia.selfip.info/mediawiki/index.php/使用者:Nairobi
他强调，他撤回联合政府的献议，是因为目前国家的政治局势已经改变。
之前向阿都拉献议联合政府
他说，他之前是向前任首相阿都拉提出联合政府的献议，但是如今首相的职位如今已经由纳吉接棒。
根据《马新社》报道，哈迪矢口否认本身撤回献议，是为了即将来临的党选中稳住党主席的地位。
本身不会拉票交由党员决定
针对党主席的职位可能受到挑战时，哈迪表示，本身不会因此而拉票，并交由党员去决定本身所想要的党主席。
今年的回教党全国代表大会兼党选将于6月初在雪州沙亚南的美拉瓦蒂室内体育馆召开。回教党武吉免登区部已经正式提名精神领袖聂阿兹竞选党主席职，挑战现任主席哈迪阿旺。
这两名回教党最高领袖曾因“回巫对话”以及与巫统组成联合政府的课题公开交锋，当时哈迪及旗下的“亲巫统派”包括纳沙鲁丁，倡导与巫统对话，并献议组织联合政府，结果掀起回教党基础的强烈反弹。
聂阿兹对这两项课题都持反对意见，并要求哈迪遵守该党在去年的代表大会上所达致的议决案，即留在民联强化与盟党的合作。 主张这个立场的就被称为“埃尔多安集团”，包括胡桑慕沙。
揶揄补选成为国阵的梦魇
另一方面，哈迪阿旺今日为吉兰丹州万捷区部（Bachok）大会主持开幕后，也挑战国阵在可能举行的槟州本南地补选中上阵。
他说，国阵目前采取防守的姿态，所以对于是否上阵仍未举棋不定。
“到今天为止，根据我们在峇东埔、武吉士南卯和武吉干当的胜利，回教党感到乐观。”
“但是对巫统来说却是一场梦魇，他们对于是否竞选本南地仍然举棋不定。”
malaysiakini.com
Suasana 1
Selepas solat zohor di surau Pak Da, aku duduk di tepi ruang serambi surau sambil-sambil mendengar perbualan beberapa jemaah surau lain berbual. Sudah lama aku tidak mendengar suara mereka. Agak-agaknya sudah 3 bulan, aku tidak pulang ke kampungku.
”kita nok semayang ni kena pilih imam. Buat apa semayang belakang imam hok sokong orang yang nok lawan Islam.”
”kita dok bleh semayang belakang imam UMNO, klau semayang jugak, macam ada najis di kaki imam tu. Semayang mana sah.” bersungguh-sungguh pakcik tu luahkan rasa geramnya.
”dok soh (tak payah) gi lah semayang di masjid nun, imam bapok kepala (orang kuat ) UMNO..!!” tambah lagi seorang pakcik lain, menyokong.
Aku hanya mendengar tanpa sebarang kata.
Seorang pakcik menyentuh soal perkahwinan. ”si pulan tu, Dia Pas, laki (suami)dia UMNO. Dia kena cerai denga laki dia. Mana bleh kahwin dengan orang hok duk sokong pemimpin hok lawan Islam.”
”mana hok duk sokong pemimpin lawan Islam ni, dok jelas aqidoh dia. Bleh jadi kafir.” celah pakcik di depan ku.
Suasana 2
Aku telah diamanahkan untuk memegang bahagian dakwah PMIUM. Kesempatan aku pulang ke Terengganu ni, aku pergi menadah sedikit ilmu di rumah ustaz di kampung Rusila. Ilmu tentang dakwah Islam. Hanya untuk sedikit perkongsian minda untuk memikul amanah yang bakal aku kemudikan. Kami menggunakan sebuah kitab karangan ulama kontemporari, Yusof Al-Qardawi, ”Pengucapan Awam”.
Dalam ulasan tentang buku ini, ustaz banyak mngaitkan dengan perkara yang berlaku di dalam masyarakat melayu Terengganu dulu-dulu dan ada juga zaman akhir-akhir ini. Banyak perkara yang mengejutkan aku..
”dulu, masa ustaz kecik-kecik. Orang PAS tak bleh kahwin dengan orang UMNO. Kalau akad nikah dengan imam UMNO, akad nikah tu tak sah. Jadi, kena akad nikah balik dengan imam PAS baru sah.” jelas ustaz.
”sampai macam tu sekali ker ustaz.” tanya ku.
”Bukan setakat tu saje, dulu kalau hari raya haji, daging korban yang UMNO punya tak bleh makan. Haram. ”
Terkejut aku mendengarnya.
”kalau dapat daging korban daripada UMNO, ayah ustaz buang daging tu. Tak sah sembelihannya.” jelas ustaz lagi.
Ustaz sebut, ”kita ni dulu memahami Islam dengan pemahaman yang cetek, maklumlah orang kampung. Terlalu taksub pada parti, sampai sanggup ketepikan nilai-nilai Islam.”
Suasana 3
PAS pada tahun 1999 telah berjaya menguasai Terengganu dalam pilihanraya umum. Aku cukup gembira, walau pun kurang mengerti erti kemenangan itu. Apabila PAS menang di Terengganu, masjid-masjid daerah / negeri makin ramai jemaahnya. Kalau dulu semasa pemerintahan UMNO hanya tinggal separuh saff saja solat fadhu, kini bertambah 3 hingga 4 saff lagi. Satu perubahan yang menarik.
Namun, apabila PAS kalah dalam pilihanraya 2004, masjid-masjid itu kembali menyusut jemaahnya. Ramai yang telah kembali solat di surau-surau & masjid kampung. Maka masjid-masjid dibawah jabatan agama terengganu ni kembali sunyi. Hanya orang-orang UMNO, yang tua-tua sahaja yang tinggal.
UMNO adalah MADH’U KITA.
Apabila dikenangkan balik apa berlaku, aku rasa cukup sedih. Walaupun suasana-suasana di atas semakin berkurangan, namun ia masih ada lagi hingga kini. Kita selalu mengecilkan skop pemahaman Islam kita, kerana kita tidak mahu meluaskan dan memahami erti menjadi seorang muslim dalam makna yang sebenarnya. Malah, kitalah sendiri yang menyempitkannya.
Oranng UMNO adalah madhu kita. Kita perlu dekati mereka. Kalau tidak kita yang memulakan dulu langkah ini, maka peluang untuk memberikan pemahaman islam yang jelas pada mereka semakin lama, semakin tertutup.
Aku masih teringat kata-kata ustaz, ”dalam dakwah, Yusof al-Qordawi ada menyebut bahawa, orang Yahudi yang berada di negara lain (bukan di palastin) adalah sasaran dakwah kita.” Jika oarang Yahudi pun adalah madhu kita, apatah lagi orang-orang UMNO yang beragama Islam.
Ntah lah macamana lagi nak aku terangkan, korang paham-paham lah sendiri.
::artikal 1 : Ustaz.. saya suka Islam ::
::artikal 2 : Email daripada Meng ::
“macam mana mak Ifti sekarang, dia sihat?” tanyaku.
”dia sihat..” balas Ifti.
”mak Ifti dah tau ke, Ifti minat Islam?”
”Dia tahu, Ifti beritahu pada dia.., mak sebenarnya faham Islam. Dia pesan kat Ifti, kalau sudah menjadi orang Islam, mesti pakai tudung dan jaga agama Islam,” terang Ifti padaku.
...sambungnya agi... ”mak kata, kalau sudah ada anak nanti, anak tu kena pakai tudung. Bila balik ke Beijing, jangan hantar anak ke sekolah biasa, nanti orang pandang rendah. Mak Ifti tak nak lukakan hati anak. Mak pesan supaya kumpulkan duit, hantar anak ke sekolah International di China agar anak tak dipandang rendah” ..
”baguslah macam tu Ifti..” aku mencelah.
“ustaz, Ifti akan kumpulkan duit untuk sekolahkan anak nanti di International school. Ifti akan cuba usaha..!” kata Ifti dengan penuh semangat.
Hampir 16 minit aku berbual dengan Ifti, yang kini berada di Beijing. Terasa panas telinga kiriku. Katanya, Insyallah bulan Ogos nanti akan sambung pengajiannya dalam bidang Pengajian Melayu & agama Islam di Amerika.
Aku cukup kagum dengan Ifti, barangkali aku masih jauh menandinginya. Hatinya makin terikat dengan Islam, teronta-ronta ingin menikmati kemanisan Islam.
”Ustaz, Ifti masih ada kepercayaan Islam dan Ifti nak belajar banyak lagi tentang Islam.”
”di sini (Beijing), memang ada orang Islam, tapi Ifti lebih sukakan suasana islam di Malaysia. Di sini ada restoran halal, tapi ada jual arak. Sebab nak tarik pelanggan bukan Islam. Ifti rasa ini tidak betul, mana boleh restoran Islam jual arak, ustaz. ” luah Ifti..
”betul tu Ifti, di dalam Al-Quran & Rasulullah pun ada bagi tahu, sesiapa yang terlibat dengan arak, tak kira minum atau tidak, dia dikira berdosa juga.” jelas aku.
”kalau di sini, perempuan pakai tudung dengan cara yang tidak betul, ustaz. Dia pakai tudung nampak telinga. ” terang Ifti perlahan-lahan dengan nada yang agak kecewa.
”bagus juga Ifti ni, dah banyak tau tentang islam ni” bisik aku. Aku tersenyum di sebalik hanphoneku. Hatiku syukur pada Allah kerana masih istiqomahkan Ifti untuk kenali Islam. Allah masih lagi membuka ruang & peluang pada hatnya untuk hayati Islam.
Aku pernah mendoakan dalam solat hajatku, agar Allah Istiqomahkan Ifti untuk memeluk Islam. Walaupun di mana pun dia berada. Walaupun aku tidak dapat berhubung dengannya. Aku serahkan segalanya pada Allah. Kerana hati manusia adalah milikNya. Dia yang memberikan hidayah & Dia juga yang membalikkan hati manusia.
”Ya Allah, syukran ya Allah..”
