| by Habib Senturk,PhD | |
 Environment is a broad concept that includes all elements necessary for life. As a term it can be described as "everything affecting human beings and everything affected by them" or "the sum of all conditions and factors affecting the life and development of an organism." There is guidance in both the Quran and the Prophet's sunnah regarding what needs to be done to protect the environment and precautions to be taken against things that will destroy the balance of the ecological system that exists in all life and things that will harm natural environmental elements like the air, water and earth which are necessary for man, animals and plants to live healthily. The Prophet Muhammad (pbuh) admonished against people being killed unjustly even in wars; the harming of unarmed women, children and the elderly and people performing worship; unnecessary damage to the natural environment; the killing of animals; the cutting down of fruit trees; and the burning of crops, in particular. The Prophet gave the necessary importance to cleanliness in the environment and he stated that it should begin with body cleanliness; that houses, streets, and public places like mosques should be kept clean; that water sources should not be polluted; that not only people, but animals should not be bothered by pollution and, for this reason, that humans should not use animal nests or holes as toilets. In addition, the Prophet also recommended and warned that shaded spots where people could rest as they came and went and spaces under fruit trees should not be dirtied and there should be no spitting on roads (Buhari, Salat 33-35); and objects that could injure people should be removed from the roads and put to one side (Muslim, Birr 131,132). All these are important in respect to a healthy environment and in respect to protecting and keeping the environment clean. Another environmental factor important to human life and ecological balance is the presence of green areas within, close to and outside of settlement areas. On this subject the Prophet's own applications, along with his commands and recommendations, are full of guidance. As a matter of fact, the Prophet said, "If someone plants a tree, he will receive merit as long as the tree bears fruit" (Ahmed b. Hanbel, Musned V/415). Animals are also an important element of the environment. The Prophet's attitude, behavior and recommendations on the subject of animals are striking. We can find necessary information in the Prophet's sunnah on such topics as being kind to animals, not loading them down with more than they can carry, using them for work that is suitable to their nature, and not tormenting or torturing them. In addition, according to the sunnah, only wild animals that pose a threat to a person can be killed. Coming to today, while modern technology makes life easier for man, on the one hand, it causes environmental problems, on the other hand. Included under the general title of environmental pollution are chemical pollution caused by industrial wastes, visual pollution caused by garbage and poor planning, noise pollution caused by unnecessary and unrestrained sounds, and thought pollution caused by unnecessary and disorganized information and ideas. In addition, there is the matter of waste of resources due to uncontrolled production and consumption. In respect to this it is possible to say: If you want to see the cultural level of a nation or society, it is sufficient to look at their public areas. |
Alam ini sangat berkait rapat dengan PenciptaNya iaitu Allah s.w.t. Setiap inci alam ini semuanya mempunyai keistimewaan dan peranannya tersendiri. Masing-masing saling bergantungan membentuk interaksi yang baik dan membina keseimbangan yang harmoni. Interaksi dan keseimbangan ini membentuk sistem yang sangat kompleks yang merangkumi manusia, haiwan, tumbuhan, cuaca, lautan dan daratan.
Dalam menguruskan dan mentadbir alam ciptaanNya, maka Allah telah menjadikan manusia di muka bumi sebagai khalifah. Firmannya :
“Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para Malaikat: "Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi." Mereka berkata: "Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah, padahal kami senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau?" Tuhan berfirman: "Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui."
(al-Baqarah : 30)
Bagi memudahkan tugasan para utusanNya (nabi & rasul), Allah memberikan manual dan panduan iaitu Kita-kitabNya yang benar sebagai panduan mentadbir dan menguruskan alam ini. FirmanNya :
”Manusia itu adalah umat yang satu. (setelah timbul perselisihan), maka Allah mengutus para nabi, sebagai pemberi peringatan, dan Allah menurunkan bersama mereka Kitab yang benar, untuk memberi keputusan di antara manusia tentang perkara yang mereka perselisihkan. Tidaklah berselisih tentang Kitab itu melainkan orang yang telah didatangkan kepada mereka Kitab, yaitu setelah datang kepada mereka keterangan-keterangan yang nyata, karena dengki antara mereka sendiri. Maka Allah memberi petunjuk orang-orang yang beriman kepada kebenaran tentang hal yang mereka perselisihkann itu dengan kehendak-Nya. Dan Allah selalu memberi petunjuk orang yang dikehendaki-Nya kepada jalan yang lurus.”
(al-Baqarah : 213)
Islam adalah peraturan hidup yang terbaik dan kekal abadi yang boleh diberikan kebahagiaan hidup di dunia dan di akhirat. Inilah sebabnya Allah menjadikannya sebagai peraturan hidup yang mesti diterima oleh seluruh umat Islam dalam semua urusan mereka dan tidak boleh ditukar ganti dengan peraturan lain dan sistem lain dalam apa-apa keadaan sekalipun.
Allah berfirman :
”Di hari ini Aku menyempurnakan bagi kamu agama kamu dan Aku menyempurnakan ke atas kamu nikmatKu, dan Aku redha bagi kamu Islam sebagai Agama.”
(al-Maaidah : 3)
Konsep agama atau al-deen (istilah yang digunakan oleh Al-Quran) menurut Islam mencakupi semua bidang kehidupan. Islam bukan sekadar mengatur hubungan manusia dengan tuhan melalui upacara ritual tetapi merupakan manhaj al-hayah (sistem kehidupan) yang lengkap. Sebagai sebuah sistem kehidupan yang lengkap, Islam telah mengatur hubungan sesama manusia serta hubungan manusia dengan alam sekitar, selain daripada mengatur hubungan manusia dengan penciptanya. Sistem kehidupan Islam seperti yang termaktub di dalam Al-Quran adalah mencakupi semua aspek kehidupan manusia.
